sábado, 20 de septiembre de 2008

Metodología General del Curso

INTRODUCCION

Encuentro un poco de incertidumbre, de variabilidad en cuanto a los temas ó ensayos a exponer, pero en todo caso tomando las propias palabras de Adonay, me parece que el tema principal a desarrollar es el referido a la Metodología empleada por él para la enseñanza de este curso. La cual paso a dar mi humilde opinión bajo un punto de vista reflexivo y buscando un apuntalamiento de objetivos e ideas en beneficio no de mi persona, sino de todo el resto de compañeros.

Como todo en la vida, existen muchas formas de abordar y presentar un análisis de este tipo.  Empecemos por los objetivos.

OBJETIVOS.

¿ Que pretende Adonay ?? y que pretende la Facultad de Derecho ??, ¿ van de la mano ó divorciados ??, en todo caso siempre debemos considerar los conceptos corporativos ( de facultad ), como los principios rectores incólumes a seguir.  Aunque no lo parezca, se podría pensar que Adonay anda un poco lejos de tales fines, pero si nos proyectamos al momento de nuestra graduación, podríamos ver que mucho de lo que él  ( y al modo del profesor Keating – de la sociedad de los poetas muertos ) pretende, en el fondo lo deberemos aplicar. Para bien ó para mal, nuestro ó de nuestros semejantes. Tarde o temprano deberemos enfrentarnos con nuestros propios demonios.  Y en ese sentido, me parece que si hay una coherencia de objetivos, tal vez difusos, peor en el fondo bien intencionados y dirigidos.

CONCEPTO HOLÍSTICO.

En este sentido es donde halla su lugar el concepto Holístico ( del griego holos, que significa entero, total ) el cual adquiere preponderancia en el sector académico. Sin lugar a dudas toda educación máxime cuando se trata de carreras organizadas y planificadas desde lo interno de una universidad estatal y formal como lo es la Universidad de Costa Rica, debería contar con principios holísticos plenos, no solo como teoría en planes de estudio, sino plasmados en la realidad educativa que se vive día a día en las aulas.  Y de igual forma, complementar el Plan de Estudios para que al momento de la graduación de los estudiantes, éstos se encuentren completos, plenos, no solo en sus conocimientos técnicos, sino también en sus valores y destrezas morales y espirituales para relacionarse adecuada y profesionalmente con sus colegas, vecinos, clientes, amigos, ex compañeros de estudio, en fin con todo semejante con quien deba relacionarse en el futuro.

Debemos reconocer que hoy en día en esta universidad no existe una práctica ni siquiera rudimentaria para la aplicación de un concepto holístico en su estudiantado. Y al menos en el caso de Adonay, me parece que estamos dando unos primeros pasos, para tratar de hallar algunos rudimentos que paulatinamente permitan instaurar tales conceptos en cursos futuros.  Esto, pese a que es un concepto que se remonta a los tiempos de la antigua Grecia, no ha habido un convencimiento de su necesidad.  De todos modos, no es de extrañar tal vacío, ya lo decía Pedro Haba al quejarse amargamente de la poca modernidad que revisten los programas de estudio de esta facultad de Derecho.

En mi opinión si es importante incursionar bajo esta premisa, esta alternativa, otorgándole una condición educativa de tipo pragmática.  Pero me parece que debiera tomarse con mayor pulcridad, mayor ahínco, para calar hondo tanto desde lo que propone y enseña el profesor como hacia nuestras convicciones y opiniones. No se trata solo de proponer el tema y ya. Hay que desmenuzarlo, condimentarlo, ponerlo al sol, lavarlo, y esto dentro y fuera de clases. En fin darle toda la profundidad que el caso reviste para que dé resultados y no quede en letra muerta.

DE LOS ENSAYOS

Ahora bien, de los estudios ( ensayos, mas bien opiniones ) programados por el profe, es importante observar como todos en su conjunto parecieran andar buscando esa óptica del concepto holístico.  Es interesante como la diversidad de temas pretende tal prédica, no obstante en mi opinión falta lo mas importante: la evaluación de ellos, sacar sus conclusiones individuales y luego generales de todo el grupo en su conjunto, para posteriormente hacerlas participes a todo el estudiantado y evaluar que tanto se logró llegar a puerto.  

Ahora, como vivimos en un país de derecho y éste nos otorga el derecho al berreo, no puedo dejar escapar la oportunidad de manifestar que me parece que fueron muchos ensayos los encomendados y con temas cambiantes. Es decir, la idea es buena, pero como siempre, se debería tratar de lograr una planificación previa, ojalá indicada en algún documento previo entregado por escrito a los estudiantes, ya que el asunto del blog puede ser bueno, pero hay que reconocer las limitaciones de esta página la cual no es todo lo amigable que debiera. Da la impresión de haber sufrido una mala traducción al español en donde no siempre se entienden sus instrucciones, y esto conspira para un uso preciso y correcto de lo que debemos “ subir “ al blog. Amén de que el uso de blog en mi caso particular no lo acostumbro, no me parece una forma viable de lograr un objetivo en particular. Para mi se deberían enfrentar los problemas con las causas primarias generadoras de los conflictos, al menos esto cuando es viable ó bien con las subyacentes cuando no están a flor de piel.

 

SUGERENCIAS:

Por otro lado, profundizando aún más este concepto integrador propuesto por el profe para llevar adelante este curso, creo que esa misma línea de pensamiento se podría mejorar aún más si a los estudiantes nos permitieran incursionar con variantes, veamos.

1 - TEMA LIBRE.

Dejar o permitir que los alumnos investiguen un tema libre.  Sería interesante si de verdad Adonay pretende continuar rompiendo paradigmas, permitir darnos esta oportunidad.

Pero lo interesante no está en dejarnos a la libre. No. Me parece que el verdadero objetivo radica en verdaderamente que el profesor lea, entienda, aconseje a cada alumno.  Ideal si al azar se toma algún estudio, alguna investigación de estas y le dedica una clase completa para que en el foro del aula el profesor la presente, la explique, presente sus objeciones de lo que él VERDADERAMENTE desea que aprendamos dentro de un concepto de metodología de investigación.  No se trata de romper por romper los paradigmas, sino estaríamos en las mismas circunstancias en que se encuentra el planeta hoy en día, es decir, haciendo lo que nos da la gana sin ton ni son.

Propongo tal mecanismo como un verdadero proceso para aspirar a adquirir metodologías de estudio que valgan la pena.  Pero como dice Haba, hay que irlo aprendiendo en la marcha. Y para eso tenemos a Adonay. Esa es mi opinión, tal vez no sea así, pero valdría la pena intentarlo.

La idea sería definir un tema de investigación, definir los participantes, la profundidad y alcances del caso, la planificación de su ejecución, las posibles fuentes de información a recabar, etc. y que cada semana, se dedique un espacio de tiempo, dígase media hora para ver y analizar los aportes de cada estudiante, evaluando en la clase: que material encontró el estudiante, que tan apropiado es para el fin buscado, si permite arrojar ú obscuridad sobre el tema en estudio. En fin, avanzar sobre una verdadera prédica investigativa, haciéndola más pragmática, menos teórica y dialéctica, tratando en lo posible de lograr que los estudiantes oyentes y que no participan del proceso investigativa, al estar ajenos a él tendrán una visión diferente y tal vez mas evaluativa. Claro, posiblemente nos hallemos con errores de apreciación, de enfoque, en fin, lo típico que sucede en la vida diaria, pero ese es justamente el sentido de esta idea.  Buscar un aprendizaje sobre la marcha, corrigiendo lo procedente. No interesa quien lo hizo, sino el resultado que se verterá sobre todo el estudiantado como un todo. Eso es el concepto holístico.

Esta idea no es la misma del tema de investigación que el próximo lunes el profe definirá. No, ya que en la opinión del profesor, lo que él busca es que al final del curso le entreguemos el trabajo ya estudiado. Pero lo que propongo más bien es un trabajo de investigación sobre la marcha, con evaluación y seguimiento semana a semana.

2 – RESULTADOS DE ESTA PRACTICA.

Es mi opinión, mi sabor, mi olfato que me intuye a pensar que por lo voluminoso de estos trabajos, tanto individualmente como en su conjunto, representan en si toda una carga para el profesor y no siempre se pueden balancear dichos trabajos en su verdadero peso. Siguiendo con el pensamiento de Pedro Haba, sin lugar a dudas, el profesor debería leer a conciencia cada trabajo, cada ensayo, meditarlo, calificarlo, y al formarse la opinión de cada estudiante, transmitirle sus yerros y virtudes, mejorando aquellos y potenciando éstos últimos. Pero por la forma en que he visto el trabajo de Adonay en meses pasados, tengo la ligera impresión de que tal profundidad no nos llega, ni individual, ni colectivamente.

Y ahí es donde está la posta como decía mi abuela. Lo interesante. Es aquí donde veríamos que tanto estamos avanzando cada uno de nosotros. Si estamos comprendiendo el punto de vista que nos están tratando de inculcar. De lo contrario, entraríamos en la “ salchichonera “, como dice Haba.  Nos darían una enseñanza masificada. Claro, hay que comprender los límites materiales del tiempo del profe, pero ese es el objetivo planteado y si no se puede con el 100 % del alumnado, al menos se podría tomar al azar unos cuantos estudiantes y evaluarlos a fondo para tratar de llegarnos lo máximo de su labor y ver que tan cerca estamos ó no de nuestros objetivos. Si lo estamos cumpliendo, si, no, ó parcialmente y en que profundidad.

3 – FEEDBACK DEL PROFE.

Tratando de ser consecuentes con la prédica del concepto holístico y demás yerbas pedagógicas en esta coyuntura educativa, debemos tratar de solucionar ó superar aquellas barreas u obstáculos que permean, que conspiran para la consecución de los objetivos planteados. Uno de ellos y que reviste especial importancia es el relativo a la comunicación con el profe.

No se trata de una crítica vacía, y no se busca una actitud defensiva. Es más bien una exposición clara, y apegada a la verdad ( esa que tanto escuchamos en clase, que tanto desean que dijéramos, pero que no todos la digieren ) en búsqueda de soluciones. Se trata de la casi temerosa actitud y costumbre del profesor de no atender correos electrónicos.

Aquí encontramos una especie de desaguisado, de elemento contradictorio de alto calibre.  Por un lado hay la pretensión de que dominemos el asunto de los blogs. Nos hablan de un deber por conocer la tecnología, su bondad como elemento de comunicación y difusión para cuando seamos profesionales en derecho. Eso está muy bien. Pero desde un punto de vista práctico, también encontramos como el correo electrónico si bien es cierto es algo rudimentario en nuestros días, es un aliado perfecto para evacuar dudas, definir alternativa y otros menesteres propios de los estudiantes.  Pero ….,nos hallamos con la bendita costumbre sempiterna de nuestro profe de marras que no acostumbra contestarlos. Cuando en el pasado le hemos enviado correos, nos quedamos gravitando sobre estas preguntas: ¿ lo recibió ??,  ¿ lo entendió ?,  no le pareció ??, que sucedió, está de viaje ??.  Entonces como decía Biblia, si puedes con lo grande  ¿ por que no puedes con lo pequeño ??.   Al menos debería dar un reply, una respuesta diciendo: si gracias, ó… no sea necio. Pero nada.

Y esta queja no es nueva. Ya en el pasado se la hemos formulado, de viva, voz, en otros correos, etc. Solo falta ponérsela en el Semanario Universidad, el Diario Extra, ó en La Nación, con la cual según parece no comulga pero tampoco se pierde sus comentarios.

Así que debemos romper con los paradigmas, no lo digo yo, lo dice Adonay, pero la caridad empieza por casa. Casa de herrero, … Esto, académicamente ayudaría mucho a los estudiantes y permitiría entre otras cosas a:

Ø  una comunicación mas fluida,

Ø  una desahogue de problemas,

Ø  evitar torpezas a la hora de entrar al bendito blog,

Ø  Darle coherencia al pensamiento del profe, es decir, aplicando lo que dice,

 

Así es la vida profe …,  que pase un feliz fin de semana,

 

Saludos,

Alberto Flores

viernes, 19 de septiembre de 2008

La sociedad de los poetas muertos

En este caso, estamos ante una película de alto contenido educativo, con una mezcla importante de valores humanos y sociales.  La película nos presenta a un profesor que recurriendo a métodos poco convencionales de enseñanza y pedagogía para la época, trata de despertar una semilla de creatividad  y reflexión para sus alumnos. Su tarea de profesor busca en los jóvenes que estos se liberen y traten de ver la vida desde otro punto de vista. Les insista a buscar otras perspectivas.  En este sentido y tangencialmente, encuentro un paralelismo con Adonay, que busca un camino parecido, en donde él se aleja de la realidad diaria y busca ese nuevo camino aún no utilizado para lograr un alto contenido académico, pero tratando en una simultaneidad extraña, despertarnos de un letargo convencional.

En ambos es loable la intención, no obstante hay que reconocer que en el caso de la película, el director de la misma cuenta con una ventaja y es que él en alguna medida tiene todos los elementos controlados ( aunque no lo parezca !! ) para llegar a un fin subyacente de una moraleja educativa de gran admiración a nivel internacional.

En este sentido esta película incita mucho a la reflexión, al cuestionamiento al menos en nuestro objetivo, bajo una mirada pensativa enmarcada en la pedagogía y el academicismo que es nuestro objetivo a corto y largo plazo.

La película da una impresión de un profesor que se ha tomado muy a pecho esa responsabilidad de tratar de brindar la mejor educación ( al menos desde su punto de vista ) que su persona cree que puede entregar a su estudiantado.  En alguna medida es encomiable y lanza una reflexión a los que participan de tal filme.

En ese sentido, nosotros como estudiantes, debemos comprender nuestra verdadera posición para lograr no la mejor educación, sino en mi opinión la mejor actitud ante la vida lo cual inherentemente involucrará nuestra profesión futura, llámese ésta, abogacía, arquitectura, ama de casa, chofer, etc. No interesa que tanto ó poco sea profesional, sino mas bien, como nos desenvolveremos en el futuro mediato e inmediato con nuestro prójimo. El mundo está cansado de abusos y maltratos, no necesitamos más de lo mismo. Ahí está el quiz del asunto.

En mi opinión, la película cautiva, es profunda en su mensaje y me parece que al menos el director de la misma por medio ( ó uso  del personaje !! ) del profesor Keating, logra el objetivo de sembrar el gusanillo de la inquietud, del querer un mejoramiento humano para llegar a un puerto en donde cada alumno pueda relacionarse con sus semejantes sin por ello, perder su independencia, respeto propio y el de sus semejantes.  Deja el sabor de ser cada uno con su conciencia, el mejor testigo y defensor de la moraleja imbuida en tal trasfondo educativo.  Vale la pena darle una repensada a este film y su enseñanza. 

jueves, 18 de septiembre de 2008

El abogado del diablo

Tenemos en esta película, toda una dialéctica en torno a una figura mitológica, el Diablo ó Santanás y como actúa sobre un grupo de personas, tanto de índole familiar como profesional.  Se muestra a tal figura angelical ( ese es su origen al menos como se concibe convencionalmente, es malévola ), en un desarrollo inicialmente pequeño y conforme avanzan los acontecimientos, así se van haciendo cada vez mas apremiantes, mas comprometedores. 

Se crea entonces una situación profesional incómoda para el abogado joven. Éste empieza a cuestionar los grandes beneficios laborales recibidos versus el “ precio “ que debe pagar profesionalmente por continuar en tales condiciones.  Se entera que varios de sus casos legales defendidos en el pasado, los ha ganado por la ayuda demoníaca recibida y no por su propia virtud.  Esto lo mortifica y lo pone a dudar.

 Sin lugar a dudas, estamos frente a un cuestionamiento de los valores morales y éticos. Nuestro protagonista a fin de cuentas sopesa su situación y no cede a tales tentaciones. Su círculo familiar es el primer foco en donde se rechazan las pretensiones y comportamientos que evidentemente llevan un fin no convencional, no moral.

 Hay que tener en cuenta el contexto de donde proviene este profesional, posee un origen sencillo proveniente de un poblado humilde, pequeño, pero según se intuye por el hilo argumental de la película, el mismo diablo lo engendró en su momento, claro, tomando por sorpresa a su madre.  Esto nos da una idea del destino casi que preconcebido antes de su nacimiento, de tal forma que una vez hecho hombre y profesional el protagonista, el diablo viene a reclamar a su hijo y tratar de influir en él con sus prédicas insulsas y faltas del humanismo más elemental.

 En suma, estamos con otro frente intelectual en donde el ser humano es despreciado en sus más mínimas expresiones, con una intención un tanto elocuente, que busca antivalores para lograr sus fines.  No se busca hallar la justicia, la verdad, proteger al inocente. Todo lo contrario, estamos en un franco desarrollo de convencionalismos típicos de nuestro mundo. No es nada nuevo. Lo novedoso reside en la exhibición, en darle vida a un elemento angelical negativo como supuesto responsable de nuestras debilidades, que si las lleváramos a extrapolar al resto de humanos, veríamos que en el fondo llevamos un diablillo acomodado muy adentro de nuestros sentimientos, espíritus y es ahí donde se debe luchar contra sus pretensiones silenciosas no siempre evidentes. 

La ciudad y los perros

El libro de la Ciudad y los Perros es una forma un poco eufemística de presentar una realidad en un colegio militar, concretamente el Colegio Leoncio Prado en Perú. Podría ser presentada con mayor brutalidad. La trama se teje con las vivencias de varios alumnos presentados bajo pseudónimos tales como El Boa, EL Jaguar, el serrano Cava y otros, los cuales cursan sus estudios y están deseosos de salir definitivamente de ese hoyo donde se encuentran atrapados.

En las vivencias hay varias experiencias no muy agradables y se agravan cuando se produce el robo de un examen. Se desenvuelven en un mundillo de falsos valores, engaños y condiciones de un sistema decadente, los mueven a mostrar una virilidad sin sentido, hay engaños astutos, es decir como es la vida misma, dentro y fuera de tal colegio militar. No hay nada nuevo.  Experimentan castigos injustos. En fin no representa lo que se llamaría un modelo de enseñanza, menos en un tema tan espinoso como es el mundo castrense en donde más bien se tiende a apuntalar y sacar todo el provecho posible de su condición de hombres.

Hay un ambiente pesado, incómodo. Como una especie de vía de escape, los alumnos crean su propia forma de evadir la realidad ó al menos de soportarla. Se crea una especie de círculo de amigos con ideas coincidentes.

Por otro lado, también se presentan situaciones alrededor de líos amorosos, que al final terminan con resultados no esperados y desagradables para unos.

En fin, hay un sinnúmero de vivencias que en conjunto presentan una interesante forma de mostrarnos una faceta de la vida de estos alumnos. Aquí no se trata de conocer la buena o mala educación militar recibida. De hecho no es la mejor. Pero para nuestros efectos académicos, lo que interesa es la forma en que se pretende llevar a los alumnos a una situación totalmente chocante, deplorable, nada fructífera.  Pero también hay que reconocer que desde el principio tenemos la batalla perdida. Se trata de una escuela militar, en donde lo que interesa es dotar a los alumnos del pensamiento necesario para aniquilar a sus congéneres, al enemigo el cual es el hombre mismo.

Entonces bajo esta perspectiva, cualquier buena o mala educación brindada, es de por si mala. Se educa para ser sanguinario y como tal se logra en dos niveles, 1 – a lo interno con su “ ambiente inapropiado “ y 2 – con el objetivo medular primordial de la escuela militar.

Como corolario, vemos un sin sentido desde el punto de vista humano. El ambiente descrito, obviando si fue real ó ficticio en Perú, no aporta ninguna contribución al ser humano como tal. A educar su carácter, sentimientos, positivismo, humanismo y otras virtudes que deberían ser objetivo de búsqueda pedagógica, pero en este lamentable ambiente, no es posible, no se puede pretender enseñar virtudes en el infierno y como tal la ambientación es propicia para sus fines. 

THE CORPORATIONS.

Remembering the Adonay ‘film, around the corporations, we can link such film with some thinking and experience lived in my latest 25 years, where I worked from interior and exterior sides. In such experience I was familiar with their performance, bad or good. So many knowledge I picked up from top executive, from Costa Rica, and many other countries in Latin America.

In some shots or scenes, the film show us some negative sides. Indeed, this results from unlimited wishes to make money on any way, growing and growing month by month. However, we must analyze their origins.

The corporations born ( like the American case )  surrounded by poor and incipient business located inside the home garages with so many problems. These is the Dell Corp. , Microsoft Corp. cases. Later, and put on the table all the strong works the founders rise and rise the little companies towards the starts, magnify the profits year by year. With so spectacular enlarge ( like monsters ), the company is known and loved by the American. ¿ Who not loved his GMC car in USA ?.  

Regarding such famous performance, there is a notable characteristic of US company from aliens firms or corporations. In the US Corps. the founders have a different culture, their people is coherent, direct, with a goal very clear: to make money.

In spite of their origins, the founders chase the immediate goal: to make big money. Once the big money is ready on hand, they ( and their neighbors and friends impel they !! ) change their initial economic and financial situation and become open mind business men, looking for humankind’s benefits and they open the stocks to the financial community, in some cases recording such companies on financial markets like Wall Street and so on.

But such performance aren’t equal on Japan, England, CR and many others countries. For example, in Japan corporations, the employees become like “ master piece “, highly well-regarded. In the past I knew the case where Japan’s top managerial team souk, choose and determine one new wife for a Top Manager established in Central America and the weeding was make. All the “ ticos “ don’t believe such corporation performance. The Japan’s culture and history will explain it.

By other hand, the corporations offer works, taxes and progress to the world.  Like many things in the life, the corporation’s life produces bad and good things.

As a result of the prior explanation, it is very important that many UCR students not only receive the tutoring they need, but they also have the chance to develop positive relationships with a mentor who cares and introduce the correct and appropriate knowledge around the corporation life, nowadays and the future.

¿ WHAT DO YOU THING ???.

miércoles, 17 de septiembre de 2008

“ Metodología Contraburrocrática “

El libro en términos generales, presenta varios frentes intelectuales con los que no se halla conforme por su presencia a lo interno de la Facultad de Derecho en la Universidad de Costa Rica.

 

Presenta y busca una profunda motivación hacia la excelencia académica, dirigida principalmente hacia el sector docente de la Facultad de Derecho de la Universidad de Costa Rica. Está en contra del “ facilismo “, y la ausencia de una “ verdadera metodología investigativa “ para enseñarla al estudiantado. Piensa que a nivel internacional existen muchos métodos de investigación de muy diversa naturaleza pero que en Costa Rica ni por asomo se utilizan. Da a entender que hay una especie de desidia por aportar y enseñar verdaderos métodos de  investigación. Sin embargo, él aporta un método novedoso de investigación: aprender solito sobre la marcha.

 

Se halla convencido de encontrar una mediocridad reinante en la metodología utilizada para evaluar al cuerpo docente de la Facultad de Derecho. Es decir, él siente que no se utiliza un criterio correcto y equilibrado que refleje la verdadera evaluación del profesorado, relacionándolo con los frutos de los alumnos que obtienen la aprobación de los cursos. Todo lo cual viene a representar un binomio en donde ni los profesores ni los alumnos hacen su verdadero trabajo, recayendo en una mediocridad achacable tanto a unos como a otros.

 

De igual forma, critica intensamente la calidad de los estudiantes de las universidades privadas de Costa Rica, sin especial referencia hacia una profesión en particular. En general, la estructuración académica en universidades privadas representa para él, un reto a vencer por la pobre preparación otorgada a los estudiantes de diversas carreras.

 

Otro aspecto que incide en la pobre preparación que el encuentra en el estudiantado, se relaciona con el espíritu mercantilista que poseen dichas universidades privadas.  Hace hincapié en la presencia del espíritu tipo embutido con el cual trabajan las universidades privadas, lo cual significa que no les importa la calidad de los estudiantes graduados, solo les interesa obtener utilidades rápidamente y para ello, requieren graduar gran cantidad de alumnos, año tras año, lo cual les hace rentable su universidad y sostén a largo plazo.

 

Y por último, el Sr. Haba trata de convencernos de que él desde su perspectiva, él tiene la razón con su burrocrática, su idea acerca de lo que debe ser un desempeño intelectual por excelencia y quien no está de su parte es posible que esté equivocado. Esto bajo un análisis un tanto dogmático de sus opiniones de superación intelectual.